Pasteur Roger Foehrlé

Chère Communauté, sœurs et frères en Jésus-Christ,

 

Voici donc les textes bibliques de ce jour, 5e dimanche de Carême, le sermon et une prière d’intercession.

En ce temps de confinement, (pas pour tous et toutes), prenons un peu de temps pour nous recueillir, penser et prier, car ce temps nous est donné, ne le gâchons pas !

Bon dimanche :

 

Votre pasteur, Roger Foehrlé

 

  

Jérémie 31: 31-34
 

31.31 Voici, les jours viennent, dit l'Éternel, Où je ferai avec la maison d'Israël et la maison de Juda Une alliance nouvelle,

31.32 Non comme l'alliance que je traitai avec leurs pères, Le jour où je les saisis par la main Pour les faire sortir du pays d'Égypte, Alliance qu'ils ont violée, Quoique je fusse leur maître, dit l'Éternel.

31.33 Mais voici l'alliance que je ferai avec la maison d'Israël, Après ces jours-là, dit l'Éternel: Je mettrai ma loi au dedans d'eux, Je l'écrirai dans leur cœur; Et je serai leur Dieu, Et ils seront mon peuple.

31.34 Celui-ci n'enseignera plus son prochain, Ni celui-là son frère, en disant: Connaissez l'Éternel! Car tous me connaîtront, Depuis le plus petit jusqu'au plus grand, dit l'Éternel; Car je pardonnerai leur iniquité, Et je ne me souviendrai plus de leur péché.
 

Jean 12: 20-26
 

12.20 Quelques Grecs, du nombre de ceux qui étaient montés pour adorer pendant la fête,

12.21 s'adressèrent à Philippe, de Bethsaïda en Galilée, et lui dirent avec instance: Seigneur, nous voudrions voir Jésus.

12.22 Philippe alla le dire à André, puis André et Philippe le dirent à Jésus.

12.23 Jésus leur répondit: L'heure est venue où le Fils de l'homme doit être glorifié.

12.24 En vérité, en vérité, je vous le dis, si le grain de blé qui est tombé en terre ne meurt, il reste seul; mais, s'il meurt, il porte beaucoup de fruit.

12.25 Celui qui aime sa vie la perdra, et celui qui hait sa vie dans ce monde la conservera pour la vie éternelle.

12.26 Si quelqu'un me sert, qu'il me suive; et là où je suis, là aussi sera mon serviteur. Si quelqu'un me sert, le Père l'honorera.

 

Chère communauté, chers frères et sœurs en Jésus-Christ
 

            La légende raconte qu'avant les voyages de Christophe Colomb et d'autres marins européens, les bords les plus occidentaux des cartes portaient les mots «ne plus ultra», il n'y a plus rien. À la suite de leurs voyages vers les Amériques, ces cartes ont été rectifiées et on pouvait lire «plus ultra», il y en a encore. Même si ces aventuriers européens connaissaient peu les richesses et la beauté de la terre et les dons uniques des peuples autochtones de la frontière, ils savaient «qu'il y avait plus» à trouver sur le continent qui s'étendait devant eux.

            Avec la semaine sainte à l'horizon, nous savons qu’ «il y a plus». Nous savons que, comme la mort, l'effondrement économique et l'incertitude mondiale sont autant de changements et de menaces de mort pour nous et ceux que nous aimons, mais «il y a plus» - il y a un horizon qui nous invite à regarder au-delà de la nature triste du Carême et du désastre de la Semaine Sainte aux aventures inattendues y compris celle de la résurrection.

            Bien que nous ne puissions pas nier ou contourner nos défis personnels et communautaires, et que nous devons traverser des périodes de bouleversements personnels et nationaux, la promesse de «quelque chose de plus» nous invite à être les partenaires de Dieu dans une aventure sainte et ouverte.

            La tradition biblique place nos vies personnelles et communautaires sous la lumière de la grande image des espoirs et des mouvements vivants de Dieu dans le monde. Jérémie décrit un espoir inattendu au milieu d'une catastrophe nationale - l'ordre politique et économique s'est effondré, la nation est en plein désarroi, mais Dieu a une vision surprenante pour la nation: «les jours viennent sûrement, où je ferai une nouvelle alliance avec la maison d’Israël et la maison de Juda… Je mettrai ma loi en eux et je l'écrirai dans leurs cœurs; et je serai leur Dieu et ils seront mon peuple. »

            Dans les moments les plus difficiles, une nouvelle aventure fait signe à une nation brisée d'avancer et lui montre une vision de possibilités nouvelles et inattendues… et c'est une nouvelle aventure non seulement pour la nation brisée mais pour le Dieu qui les aime. Dieu a entendu leur appel et Dieu répondra. Dieu fera quelque chose de nouveau pour les réveiller de la mort du chaos politique et économique. Dieu créera au sein du peuple «un nouveau cœur» et «un esprit nouveau et juste». Dieu «rendra [au peuple] la joie du salut [de Dieu]». Dans les moments les plus difficiles, Dieu nous offre un nouvel espoir, des visions créatives et un second souffle pour le voyage.

           

            Dans la lecture de l'Évangile, un groupe de chercheurs vient vers les disciples pour leur demander de «voir Jésus». À bien des égards, leur demande est répétée tous les jours à la fois dans l'église et dans une culture dans laquelle moins de 20% des jeunes adultes ont une expérience de la vie chrétienne, sauf ce qu'ils en ont vu à la télévision. Ces jeunes adultes - et la majorité des personnes de notre culture - sont éloignés de la religion institutionnelle. Pourtant, beaucoup prétendent être spirituels et au fond ils veulent «voir Jésus», c'est-à-dire que dans un monde en changement rapide avec peu d'amarrages moraux ou intellectuels, ils recherchent un sens et cherchent une réalité à laquelle ils peuvent donner leur cœur. Et, leur recherche nous appelle à chercher Jésus aussi - à découvrir le vivant,

            Nous savons que la richesse et la sécurité ne peuvent pas fournir un sens adéquat ni nous donner la sécurité lorsque nous sommes confrontés aux crises de la vie. Nous voulons «voir Jésus». Nous voulons quelque chose qui changera nos vies et nous permettra de faire face aux défis de la vie avec courage et grâce. Si nous voulons répondre authentiquement à la quête des chercheurs, nous devons répondre au chercheur qui est en chacun de nous - et nous devons être prêts à changer en tant que personnes et en tant qu'église!

            Les lectures d'aujourd'hui parlent d'un Dieu vivant, actif et visionnaire, en qui «nous vivons, nous nous mouvons et avons notre être». Dieu fait une chose nouvelle - non pas comme un roi éloigné, un juge suspendu ou un moraliste cosmique, mais comme une voix de l'intérieur, écrite dans nos cœurs et aussi personnelle que notre souffle. Et, ce Dieu nous appelle au changement, au renouvellement et à l'aventure.

            Je sais que je ne suis pas seul quand j'avoue que je ne crois plus au Dieu de mon enfance. Écoutez votre vie: votre vision de Dieu a-t-elle changé au fil des ans? Certains dieux sont-ils morts et d'autres dieux sont-ils ressuscités au cours de votre vie? Avez-vous dépassé certaines images de Dieu, de l'église et de l'humanité? Si vous écoutez votre vie, vous découvrirez peut-être «qu'il y a plus» à voir en Dieu que vous ne l'aviez imaginé auparavant. En effet, vous découvrirez peut-être que le Jésus que vous cherchez est également très différent de ce que vous imaginiez.

            Franchement, quand une personne dit «je ne crois pas en Dieu», je ne la défie pas ni n'essaye de la convaincre de l'erreur de sa pensée. Si nous avons assez de temps pour une longue conversation, je lui demande: «Parlez-moi du Dieu auquel vous ne croyez plus» et la plupart du temps, après avoir partagé son histoire, je réponds: «Je ne crois pas non plus en ce dieu-là" Peut-être que Jésus ne croyait pas non plus en ce Dieu, légaliste, punisseur, enrobé de doctrines …! Car Jésus savait «qu'il y a plus» en Dieu que les légalismes et les théologies étroitement structurées que nous construisons.

            En fait, il est clair que l'une des raisons pour lesquelles Jésus est tombé en disgrâce auprès des dirigeants juifs et romains était qu'il a présenté une image alternative de Dieu aux dieux exclusifs, dominants et punitifs de la religion organisée du Temple ou de l’unilatérale puissance de l'Empire romain.

            Lorsque les Grecs ont demandé à «voir» Jésus, ils cherchaient une foi et un dieu différents. Ils cherchaient quelque chose en quoi croire et une expérience qui change la vie. Et c'est ce que Jésus le professeur, guérisseur et aventurier spirituel, nous donne aujourd'hui. Dans le cheminement de la croix à la résurrection, et dans l'histoire d'un Dieu qui crée un nouveau cœur à l'intérieur de nous, nous avons l'image d’un  Dieu qui peut transformer nos vies et qui accueille le chercheur et l'étranger, et qui nous accueille également. Le Dieu de Jésus gouverne par l'amour et non par la puissance.

Le Dieu de Jésus accueille les parias, plutôt que de les bannir.

Le Dieu de Jésus embrasse les enfants, plutôt que de les négliger.

Le Dieu de Jésus touche les impurs, guérit les malades et embrasse les brisés, plutôt que de les juger.

Le Dieu de Jésus apparaît dans des endroits imprévisibles, et pas seulement dans le Temple parmi les justes.

Le Dieu de Jésus fait face à la mort, ressent de la souffrance et trouve une nouvelle voie pour Jésus et pour nous-mêmes.

            Oui, suivre Jésus, c'est risquer de perdre votre religion et risquer de remettre en question tout ce que vous pensiez savoir sur Dieu et tout ce qui assurait la sécurité de votre foi d'enfance. Mais, dans ce risque, un nouveau dieu émergera : le Dieu vivant de la croix, de la résurrection et de la transformation. En effet, dans notre univers de plusieurs milliards de milliards de galaxies, nous pouvons être audacieux dans nos images, sachant que Dieu est toujours plus que ce que nous pouvons imaginer, "plus ultra", il y a plus ... dans la grandeur mais aussi dans l’intimité.

            Aujourd'hui, nous avons besoin d'un nouveau cœur, d'une nouvelle vision et d'une nouvelle énergie pour la transformation - nous devons voir Jésus - nous devons nous lancer dans une aventure qui changera nos vies, changera notre église et changera notre monde. Aujourd'hui, Dieu écrit de nouvelles possibilités pour nos vies et notre église, dans nos cœurs et nos esprits. Ouvrons nos cœurs aux frontières passionnantes qui nous font signe à chacun et à notre communauté de progresser. Car «il y a plus» à découvrir dans la sainte aventure de Dieu! Amen.
 

PRIONS ENSEMBLE

 

Prions pour les enfants qui naîtront aujourd’hui :

            Que la joie de Dieu rayonne de vos visages sur tous ceux et celles qui vous verront,

            Que le bouclier de Dieu vous protège et qu’il vous garde toujours,

            Que chaque saison soit bonne pour vous et que Jésus vous donne la paix.

Prions pour ceux et celles qui doivent travailler aujourd’hui :

            Que Dieu bénisse pour vous aujourd’hui la terre sous vos pieds, le chemin que vous prenez,

            Le travail de vos mains et de votre esprit et les choses que vous espérez,

            Et quand le jour aura passé, que Dieu bénisse votre repos.

Prions pour ceux et celles qui soignent aujourd’hui nos malades du coronavirus et tous ceux et toutes celles qui sont affairés dans les hôpitaux, les cliniques, qui vont à domicile, toutes les personnes qui s’occupent de la propreté des lieux, du linge etc …

            Pensons à elles ou à eux personnellement …

Prions pour les malades de ce virus, sans oublier tous les autres malades ou personnes âgées,

            Que Dieu les garde en sa sainte confiance et sa grâce pleine d’espérance…

Prions pour toutes les familles endeuillées qui ont perdu un être cher souvent dans des conditions difficiles et tragiques, sans pouvoir leur dire « au revoir »,

            Que Dieu les aide à surmonter cette terrible épreuve en leur donnant ce formidable espoir de la vie en Dieu après notre mort, où nous nous retrouverons toutes et tous ensembles dans la joie du Christ.

Seigneur entend nos prières, et si aujourd’hui, nous devons être le moyen par lequel tu réponds aux prières d’autres personnes, puisses-tu ne pas nous trouver sourds ou méfiants, mais impatients de réaliser ton projet, au nom de Jésus le Christ. Amen.